ປະຊາ ສຳ ພັນ / ເອກະສານຂໍ້ມູນ
ເວບໄຊທ໌ນີ້ (ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ "ເວບໄຊທ໌ນີ້") ໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີເຊັ່ນ cookies ແລະ tags ເພື່ອຈຸດປະສົງເພື່ອປັບປຸງການ ນຳ ໃຊ້ເວັບໄຊທ໌ນີ້ໂດຍລູກຄ້າ, ການໂຄສະນາໂດຍອີງໃສ່ປະຫວັດການເຂົ້າເຖິງ, ກຳ ແໜ້ນ ສະຖານະພາບການ ນຳ ໃຊ້ຂອງເວບໄຊທ໌ນີ້, ແລະອື່ນໆທີ່ຕ້ອງເຮັດ . ໂດຍການກົດປຸ່ມ "ເຫັນດີ" ຫລືເວັບໄຊທ໌ນີ້, ທ່ານຍິນຍອມໃຫ້ໃຊ້ cookies ເພື່ອຈຸດປະສົງຂ້າງເທິງແລະເພື່ອແລກປ່ຽນຂໍ້ມູນຂອງທ່ານກັບຄູ່ຮ່ວມງານແລະຜູ້ຮັບ ເໝົາ ຂອງພວກເຮົາ.ກ່ຽວກັບການຈັດການຂໍ້ມູນສ່ວນຕົວນະໂຍບາຍຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງສະມາຄົມສົ່ງເສີມວັດທະນະ ທຳ ວັດໄຕກະລຸນາອ້າງອີງ.
ປະຊາ ສຳ ພັນ / ເອກະສານຂໍ້ມູນ
ອອກປີ 2021/4/1
ເອກະສານຂໍ້ມູນຂ່າວສານດ້ານສິລະປະວັດທະນະ ທຳ Ota Ward "ART ເຜິ້ງ HIV HIVE" ແມ່ນເອກະສານຂໍ້ມູນຂ່າວສານປະ ຈຳ ໄຕມາດທີ່ມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບວັດທະນະ ທຳ ແລະສິລະປະທ້ອງຖິ່ນ, ເຊິ່ງຈັດພີມມາ ໃໝ່ ໂດຍສະມາຄົມສົ່ງເສີມວັດທະນະ ທຳ Ward Ota ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີ 2019.
“ BEE HIVE” ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນເຜິ້ງ.
ຮ່ວມກັບນັກຂ່າວໃນຫວອດ "Mitsubachi Corps" ລວບລວມໂດຍການເປີດຮັບສະ ໝັກ ພະນັກງານ, ພວກເຮົາຈະລວບລວມຂໍ້ມູນດ້ານສິລະປະແລະສົ່ງໃຫ້ທຸກຄົນ!
ໃນ "+ ເຜິ້ງ!", ພວກເຮົາຈະລົງຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ສາມາດແນະ ນຳ ໃນເຈ້ຍໄດ້.
ບົດຄວາມທີ່ດີເດັ່ນ: Denenchofu ເມືອງທີ່ Eiichi Shibusawa ຝັນຢາກ + ເຜິ້ງ!
ຄົນສິລະປະ: ສະຖາປະນິກ Kengo Kuma + ເຜິ້ງ!
Denenchofu ແມ່ນມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສຊັ້ນສູງໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ແຕ່ມັນເຄີຍເປັນເຂດຊົນນະບົດທີ່ມີຊື່ວ່າ Uenumabe ແລະ Shimonumabe.ມັນແມ່ນມາຈາກຄວາມຝັນຂອງຜູ້ຊາຍວ່າພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດ ໃໝ່.ຜູ້ຊາຍຊື່ວ່າ Eiichi Shibusawa.ເວລານີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຖາມທ່ານ Takahisa Tsukiji, ຜູ້ຮັກສາຫໍພິພິທະພັນ Ota Ward Folk ກ່ຽວກັບການ ກຳ ເນີດຂອງ Denenchofu.
ໃນອະດີດ Denenchofu ແມ່ນສະຖານທີ່ປະເພດໃດ?
"ໃນສະ ໄໝ Edo, ໝູ່ ບ້ານແມ່ນຫົວ ໜ່ວຍ ພື້ນຖານຂອງສັງຄົມ. ລະດັບຂອງບ້ານ Uenumabe Village ແລະ Shimonumabe Village ແມ່ນລະດັບທີ່ເອີ້ນວ່າ Denenchofu, Denenchofu 1-chome, 2-chome, ແລະລັງສີໃນປະຈຸບັນ Shimonumabe ຕັ້ງຢູ່ 3-chome , ເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ. ໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກ Meiji, ປະຊາກອນແມ່ນ 882. ຈຳ ນວນຄົວເຮືອນແມ່ນ 164. ໂດຍວິທີທາງການ, ເຂົ້າສາລີແລະເຂົ້າສາລີອື່ນໆໄດ້ຖືກຜະລິດ, ແລະເຂົ້າໄດ້ຖືກຜະລິດຢູ່ບ່ອນທີ່ຕໍ່າ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າ ອັດຕາສ່ວນຂອງທົ່ງນາແມ່ນມີ ໜ້ອຍ ຢູ່ໃນຂົງເຂດນີ້, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເຮັດໄຮ່ໃນເຂດເນີນສູງ. "
Denenchofu ກ່ອນການພັດທະນາສະ ໜອງ ໂດຍ: Tokyu Corporation
ສິ່ງທີ່ປ່ຽນແປງ ໝູ່ ບ້ານເຫຼົ່ານັ້ນ ...
"ຂ້ອຍແມ່ນ Eiichi Shibusawa *, ເຊິ່ງຖືກເອີ້ນວ່າພໍ່ຂອງລັດທິທຶນນິຍົມຍີ່ປຸ່ນ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກ Taisho, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈິນຕະນາການເບິ່ງເມືອງສວນແຫ່ງ ທຳ ອິດຂອງຍີ່ປຸ່ນດ້ວຍພື້ນຖານໂຄງລ່າງດ້ານຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ດີແລະເຕັມໄປດ້ວຍ ທຳ ມະຊາດ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ການຟື້ນຟູ Meiji, ຍີ່ປຸ່ນຈະສົ່ງເສີມອຸດສະຫະ ກຳ ຢ່າງວ່ອງໄວພາຍໃຕ້ນະໂຍບາຍຂອງທະຫານທີ່ຮັ່ງມີ.ເນື່ອງຈາກສົງຄາມລັດເຊຍ - ຍີ່ປຸ່ນແລະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ XNUMX, ບັນດາໂຮງງານໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວໃນເມືອງໂຕກຽວໃນອະດີດ (ປະມານພາຍໃນສາຍ Yamanote ແລະອ້ອມຮອບແມ່ນ້ ຳ Sumida).ຈາກນັ້ນ, ຈຳ ນວນຄົນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ນັ້ນຈະເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆ.ບັນດາໂຮງງານແລະເຮືອນແມ່ນສຸມໃສ່.ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ສິ່ງແວດລ້ອມອະນາໄມຊຸດໂຊມລົງ.ມັນອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະເຮັດວຽກ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍາກທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່. ""
Shibusawa ແມ່ນຕົວເລກ ສຳ ຄັນຂອງໂລກດ້ານການເງິນແລະອຸດສາຫະ ກຳ, ແຕ່ເປັນຫຍັງທ່ານຈິ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໃນການພັດທະນາຕົວເມືອງ?
"Shibusawa ໄດ້ເດີນທາງໄປຕ່າງປະເທດນັບຕັ້ງແຕ່ສິ້ນສຸດຂອງ Tokugawa shog ໂຊກ. ທ່ານອາດຈະໄດ້ເຫັນເມືອງຕ່າງປະເທດແລະຮູ້ສຶກຄວາມແຕກຕ່າງຈາກປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
Shibusawa ໄດ້ອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານຈາກ ໜ້າ ທີ່ການເຄື່ອນໄຫວໃນປີ 1916 (Taisho 5).ມັນແມ່ນປີກ່ອນທີ່ຂ້ອຍເລີ່ມມີສ່ວນຮ່ວມໃນການພັດທະນາຕົວເມືອງສວນ, ແລະເວລາທີ່ກັນຂ້າມ.ການລາອອກຈາກ ໜ້າ ທີ່ຢ່າງຫ້າວຫັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕິດກັບສິ່ງກີດຂວາງຂອງໂລກທຸລະກິດຫລືອຸດສາຫະ ກຳ.ມີການກ່າວວ່າມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະສ້າງເມືອງທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນ ກຳ ໄລທີ່ດີທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ບຸລິມະສິດແກ່ຜົນກະທົບທາງເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ຫລືວ່າການອອກກິນເບັ້ຍ ບຳ ນານຈາກ ໜ້າ ທີ່ການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສາຍເຫດ. ""
ເປັນຫຍັງ Denenchofu ຈຶ່ງຖືກເລືອກໃຫ້ເປັນສະຖານທີ່ພັດທະນາ?
"ໃນປີ 1915 (Taisho 4), Yaemon Hata, ເຊິ່ງເປັນເລຂາທິການຂອງ Yukio Ozaki, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ເປັນເຈົ້າຄອງນະຄອນໂຕກຽວແລະລັດຖະມົນຕີກະຊວງຍຸຕິ ທຳ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Shibusawa ກັບຜູ້ອາສາສະ ໝັກ ທ້ອງຖິ່ນແລະຮ້ອງຂໍການພັດທະນາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຍ້ອນວ່າການຮ້ອງຟ້ອງ , ການຫັນປ່ຽນໄດ້ຖືກເປີດຢູ່ໃນເມືອງ Shibusawa, ເຊິ່ງໄດ້ຮູ້ເຖິງບັນຫານີ້ມາດົນແລ້ວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບເພດ, ບໍລິສັດຕົວເມືອງຊົນນະບົດ ຈຳ ກັດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1918 (Taisho 7). "
ສະຖານີ Denenchofu ໃນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພັດທະນາສະ ໜອງ ໂດຍ: Tokyu Corporation
ແນວຄິດພັດທະນາແມ່ນຫຍັງ?
"ມັນແມ່ນການພັດທະນາເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ. ມັນເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສໃນເຂດຊົນນະບົດ.
ຫນ້າທໍາອິດ, ທີ່ດິນແມ່ນສູງ.ຢ່າສັບສົນ.ແລະກະແສໄຟຟ້າ, ແກ gas ສ, ແລະນໍ້າ ກຳ ລັງແລ່ນ.ການຂົນສົ່ງທີ່ດີ.ຈຸດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ຂາຍເຮືອນໃນເວລານັ້ນ. ""
Hideo Shibusawa, ລູກຊາຍຂອງ Eiichi Shibusawa, ຈະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ ສຳ ຄັນໃນການພັດທະນາຕົວຈິງ.
"Eiichi Shibusawa ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນບໍລິສັດ, ແລະບໍລິສັດເອງກໍ່ຖືກ ດຳ ເນີນການໂດຍລູກຊາຍຂອງລາວ Hideo.
Eiichi ດຶງດູດເພື່ອນມິດຕ່າງໆຈາກໂລກທຸລະກິດເພື່ອສ້າງຕັ້ງບໍລິສັດ, ແຕ່ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ເປັນປະທານາທິບໍດີຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ, ສະນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມທຸລະກິດເຕັມເວລາ.ສະນັ້ນ, ເພື່ອສຸມໃສ່ພັດທະນາຕົວເມືອງສວນ, ຂ້ອຍໄດ້ເພີ່ມລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ Hideo. ""
ທ່ານ Hideo ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມບັນດາປະເທດຕາເວັນຕົກກ່ອນການພັດທະນາຕົວຈິງ.
"ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບເມືອງ St. Francis Wood, ເມືອງຊົນນະບົດທີ່ຢູ່ຊານເມືອງ San Francisco. ເມືອງ Denenchofu" ໄດ້ຖືກເອົາແບບຢ່າງຫລັງຈາກເມືອງນີ້ຢູ່ທີ່ທາງເຂົ້າຂອງເມືອງ, ເປັນປະຕູຫລືອະນຸສອນສະຖານທີ່ມີຕຶກສະຖານີຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ແລະ ບັນດາຖະ ໜົນ ຫົນທາງຖືກຈັດລຽງເປັນຮູບວົງມົນທີ່ຕັ້ງຢູ່ກາງສະຖານີ. ນີ້ຍັງມີສະຕິຢູ່ປາຣີໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ແລະມີການກ່າວວ່າຕຶກສະຖານີດັ່ງກ່າວເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນປະຕູທາງກັບຄືນທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ. .
ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ແບບຕາມຕາເວັນຕົກກໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍພູມສັນຖານເມືອງຕ່າງປະເທດໃນໃຈ.ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າທາງນອກຈະເປັນແບບຕາເວັນຕົກ, ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໄປທາງໃນ, ເບິ່ງຄືວ່າມັນມີຫຼາຍແບບຍີ່ປຸ່ນ - ຕາເວັນຕົກ, ເຊັ່ນວ່າຜ້າປູໂຕະ, ບ່ອນທີ່ຄອບຄົວຢູ່ທາງຫລັງກິນເຂົ້າໃນລະຫວ່າງຫ້ອງແຕ້ມຮູບແບບແບບຕາເວັນຕົກ.ບໍ່ມີຫລາຍແບບຂອງຊາວຕາເວັນຕົກ.ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ ສຳ ລັບຮູບແບບການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນເທື່ອ. ""
ແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມກວ້າງຂອງເສັ້ນທາງ?
"ຄວາມກວ້າງຂອງຖະ ໜົນ ກວ້າງ 13 ແມັດ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າມັນ ໜ້າ ແປກໃຈເລີຍໃນເວລານີ້, ແຕ່ວ່າມັນກວ້າງພໍສົມຄວນໃນເວລານັ້ນ. ຕົ້ນໄມ້ແຄມທາງກໍ່ເປັນການສ້າງແບບໂລໂກ້. ເບິ່ງຄືວ່າຕົ້ນໄມ້ມີສີສັນແລະທັງ ໝົດ 3 ດອກ ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໃບ ginkgo. ນອກຈາກນີ້, ອັດຕາສ່ວນຂອງຖະ ໜົນ, ພື້ນທີ່ສີຂຽວແລະສວນສາທາລະນະແມ່ນ 18% ຂອງເນື້ອທີ່ດິນທີ່ຢູ່ອາໄສ. ນີ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສູງ. ""
ກ່ຽວກັບນໍ້າປະປາແລະນໍ້າເປື້ອນ, ມັນໄດ້ກ້າວ ໜ້າ ຂື້ນໃນເວລານັ້ນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີສະຕິໃນການລະບາຍນໍ້າ.
"ຂ້ອຍຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ Ota Ward ເອງສາມາດຮັກສາລະບົບລະບາຍນ້ ຳ ໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ນ້ ຳ ເສຍພາຍໃນປະເທດໄດ້ຖືກລະບາຍລົງສູ່ເສັ້ນທາງນ້ ຳ ເກົ່າຂອງ Rokugo Aqueduct. ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນແມ່ນຊຸມປີ 40. "
ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ປະຫຼາດໃຈທີ່ມີສວນສາທາລະນະແລະສະ ໜາມ ເທນນິດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການພັດທະນາຕົວເມືອງ.
"ສວນ Horai Park ແລະ Denen Tennis Club (ຕໍ່ມາ Denen Coliseum). Horai Park ອອກຈາກທິວທັດທີ່ເປັນພື້ນທີ່ຊົນນະບົດໃນຮູບແບບຂອງສວນສາທາລະນະ. ປ່າໄມ້ທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງດັ່ງກ່າວແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ Denenchofu ທັງ ໝົດ, ແຕ່ວ່າການພັດທະນາຕົວເມືອງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນ ເອີ້ນວ່າເມືອງໃນຊົນນະບົດ, ສິ່ງທີ່ເຫຼືອຂອງເດີມຂອງ Musashino ຫາຍໄປ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ Denen Coliseum ຍັງໄດ້ເປີດສະຖານທີ່ທີ່ເປັນສະ ໜາມ ບານບ້ວງເປັນສະ ໜາມ ກິລາຫຼັກຂອງສະໂມສອນເທັນນິດ Tennis. "
ທັດສະນະທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຂດທີ່ຢູ່ອາໃສ Tamagawadai ສະຫນອງໂດຍ: ພິພິທະພັນ Ota Ward Folk
ມັນເປັນເມືອງທີ່ຄວາມຝັນໄດ້ກາຍມາເປັນຄວາມຈິງ.
"ໃນປີ 1923 (Taisho 12), ແຜ່ນດິນໄຫວ Great Kanto ເກີດຂຶ້ນແລະສູນກາງເມືອງຖືກ ທຳ ລາຍ.ບັນດາເຮືອນຢູ່ທີ່ແອອັດແລະໄຟໄດ້ແຜ່ລາມແລະສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫລາຍ.ເຮືອນທີ່ແອອັດເຕັມໄປດ້ວຍຂີ້ເຫຍື້ອແມ່ນອັນຕະລາຍ, ສະນັ້ນພື້ນທີ່ ໝັ້ນ ຄົງຢູ່ບ່ອນສູງ, ແລະແຮງກະຕຸ້ນໃນການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນເຂດຊານເມືອງກວ້າງຂວາງໄດ້ເພີ່ມຂື້ນ.ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມ, ແລະ Denenchofu ຈະເພີ່ມ ຈຳ ນວນຜູ້ທີ່ຢູ່ອາໄສໃນເວລາດຽວກັນ.ໃນປີດຽວກັນ, ສະຖານີ "Chofu" ໄດ້ເປີດ, ແລະໃນປີ 1926 (Taisho 15) ມັນໄດ້ຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນສະຖານີ "Denenchofu", ແລະ Denenchofu ເກີດໃນທັງຊື່ແລະຄວາມເປັນຈິງ. ""
Ⓒ KAZNIKI
ຜູ້ຮັກສາພິພິທະພັນຫໍພະແກ້ວ Ota Ward Folk.
ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ, ລາວຮັບຜິດຊອບວຽກງານຄົ້ນຄ້ວາ, ຄົ້ນຄ້ວາ, ແລະໂຄງການວາງສະແດງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເອກະສານປະຫວັດສາດໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທຸກໆມື້ເພື່ອຖ່າຍທອດປະຫວັດຂອງຂົງເຂດໃຫ້ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ໄດ້ປາກົດໃນໂປແກຼມນິຍົມ "Bura Tamori" ຂອງ NHK.
"ຊີວິດໃນຕົວເມືອງຂາດອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນຕົວເມືອງຍິ່ງມີການຂະຫຍາຍຕົວຫລາຍຂື້ນ, ອົງປະກອບຂອງ ທຳ ມະຊາດກໍ່ຍັງຂາດຊີວິດຂອງມະນຸດອີກດ້ວຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເສີຍເມີຍທາງກາຍ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍັງມີຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຮ່າງກາຍ. ກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ, ກິດຈະ ກຳ ທີ່ບົກຜ່ອງ, ຄວາມເສີຍເມີຍທາງຈິດ, ແລະເພີ່ມ ຈຳ ນວນຄົນເຈັບທີ່ມີຄວາມບົກຜ່ອງດ້ານຄວາມ ຈຳ.
ມະນຸດບໍ່ສາມາດ ດຳ ລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີ ທຳ ມະຊາດ. (ຍອມຮັບ) ເພາະສະນັ້ນ, "ເມືອງສວນ" ໄດ້ພັດທະນາຢູ່ອັງກິດແລະສະຫະລັດອາເມລິກາປະມານ 20 ປີແລ້ວ.ເວົ້າງ່າຍໆ, ເມືອງສວນແຫ່ງນີ້ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ລວມເອົາ ທຳ ມະຊາດ, ແລະເປັນເມືອງທີ່ມີລົດຊາດຊົນນະບົດທີ່ອຸດົມສົມບູນເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະເປັນການປະນີປະນອມລະຫວ່າງເຂດຊົນນະບົດແລະເມືອງ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໂຕກຽວຂະຫຍາຍຕົວໃນຈັງຫວະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຂ້ອຍກໍ່ຢາກສ້າງບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ເມືອງສວນໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ບາງຂໍ້ບົກຜ່ອງໃນຊີວິດຕົວເມືອງ. "
ສະ ໜອງ ໂດຍ Eiichi Shibusawa: ພິມ ໃໝ່ ຈາກເວບໄຊທ໌ຫໍສະ ໝຸດ ອາຫານແຫ່ງຊາດ
ເກີດໃນປີ 1840 (Tenpo 11) ກັບເຮືອນກະສິກໍາໃນປະຈຸບັນໃນ Chiaraijima, ເມືອງ Fukaya, ແຂວງ Saitama.ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນອາສາສະ ໝັກ ຂອງຄອບຄົວ Hitotsubashi ແລະໄດ້ໄປຢູໂຣບໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງພາລະກິດໃນງານ Paris Expoຫລັງຈາກກັບຄືນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ລາວໄດ້ຖືກຂໍໃຫ້ຮັບໃຊ້ລັດຖະບານ Meiji. ໃນປີ 1873 (ເມຈີ 6), ທ່ານໄດ້ລາອອກຈາກລັດຖະບານແລະຫັນໄປສູ່ໂລກທຸລະກິດ.ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສ້າງຕັ້ງແລະບໍລິຫານຫລາຍກວ່າ 500 ບໍລິສັດແລະອົງກອນເສດຖະກິດເຊັ່ນ: ທະນາຄານແຫ່ງຊາດ Daiichi, ຕະຫລາດຫຸ້ນໂຕກຽວ, ແລະ Tokyo Gas ແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຫລາຍກວ່າ 600 ໂຄງການສັງຄົມ. ໂຄສະນາ“ ທິດສະດີເອກະພາບດ້ານເສດຖະກິດສາມັກຄີ”.ການເຮັດວຽກຕົ້ນຕໍ "ທິດສະດີແລະເລກຄະນິດສາດ".
Kengo Kuma, ສະຖາປະນິກທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການອອກແບບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຫລາຍແຫ່ງທັງພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ, ເຊັ່ນ: ສະ ໜາມ ກິລາແຫ່ງຊາດ, ສະຖານີຈອດລົດ JR Takanawa, Dallas Rolex Tower ໃນສະຫະລັດ, Victoria & Albert Museum Dundee Annex ໃນ Scotland, ແລະ Odung Pazar ພິພິທະພັນສິລະປະທັນສະ ໄໝ ໃນປະເທດຕຸລະກີ.ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ອອກແບບ ໃໝ່ ໂດຍທ່ານ Kuma ແມ່ນ "Denenchofu Seseragikan" ເຊິ່ງໄດ້ເປີດໃນສວນ Denenchofu Seseragi.
ທັດສະນີຍະພາບທີ່ສວຍງາມຂອງ Denenchofu Seseragikan, ເຊິ່ງຖືກປົກຄຸມໄປດ້ວຍແກ້ວທັງ ໝົດ ແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກເປີດໃຈⓒKAZNIKI
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າທ່ານ Kuma ໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນອະນຸບານ / ປະຖົມໃນ Denenchofu.ເຈົ້າມີຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ນີ້ບໍ?
"ຂ້ອຍໄດ້ໄປ Denenchofu ໃນໂຮງຮຽນອະນຸບານແລະປະຖົມເປັນເວລາທັງ ໝົດ XNUMX ປີ. ໃນເວລານັ້ນ, ຂ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນອາຄານໂຮງຮຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງແລ່ນອ້ອມຕົວເມືອງຕ່າງໆ, ສວນສາທາລະນະ, ແມ່ນ້ ຳ ລຳ ເຊແລະອື່ນໆ. ແມ່ນ້ ຳ Tama, ມີຫລາຍໆຄວາມຊົງ ຈຳ ໃນໄວເດັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນສຸມໃສ່ເຂດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສວນສະ ໜຸກ Tamagawaen ທີ່ຢູ່ໃນສວນ Seseragi Park ປະຈຸບັນ, ແຕ່ຍັງມີສວນ Tamagawadai ແລະໂບດກາໂຕລິກ Denenchofu ທີ່ຍັງມີຢູ່. ຄືກັບວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນກັບແມ່ນໍ້າ Tama, ແທນທີ່ຈະກ່ວາໄປອ້ອມພື້ນທີ່ນີ້. "
ໂຄງການໄດ້ຢູ່ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຊົງ ຈຳ ແນວໃດ?
"ຂ້ອຍຄິດວ່າໂຄງການນີ້ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ. ຂ້ອຍຄິດວ່າສວນສາທາລະນະແລະສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ເປັນຫໍສະມຸດ / ຫ້ອງປະຊຸມ ... ຄວາມຄິດທີ່ວ່າມັນແມ່ນສວນສາທາລະນະທີ່ມີ ໜ້າ ທີ່ຂອງຫໍສະມຸດ / ປະຊຸມ ສິ່ງ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກ: ຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້ໃນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ສາທາລະນະ, ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ມັນເອງມີ ໜ້າ ທີ່, ແຕ່ແນວຄິດຂອງທ່ານ Ota Ward ກໍ່ຄືສວນສາທາລະນະມີ ໜ້າ ທີ່ຄວາມຄິດທີ່ຈະກາຍເປັນແບບຢ່າງຂອງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ສາທາລະນະໃນອະນາຄົດແລະວິທີການຂອງເມືອງ ແມ່ນແລ້ວ, ແມ່ນແລ້ວ, ທ່ານ Ota-ku ມີແນວຄິດທີ່ກ້າວ ໜ້າ ຫຼາຍ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຢາກມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງແນ່ນອນ. "
ການສ້າງອາຄານຫລັງ ໃໝ່ Seseragikan ຈະປ່ຽນຄວາມ ໝາຍ ແລະ ໜ້າ ທີ່ຂອງສະຖານທີ່ແລະພື້ນທີ່.
"The Seseragikan ປະສົມປະສານກັບຜາຫີນຕາມແຄມແມ່ນ້ ຳ ທີ່ເອີ້ນວ່າແປງ (ສາຍພູ) ຢູ່ທາງ ໜ້າ ນີ້ມີເສັ້ນທາງຍ່າງໃຕ້ຂົວ, ແລະມີພື້ນທີ່ທີ່ທ່ານສາມາດຍ່າງອ້ອມໄດ້." ເວລານີ້ Seseragikan ແມ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າກະແສຄົນໃນສວນສາທາລະນະແລະບໍລິເວນນີ້ຈະມີການປ່ຽນແປງຍ້ອນຜົນຂອງສິ່ງນີ້, ແລະການກະ ທຳ ຂອງການຍ່າງເອງກໍ່ຈະມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ລ້ ຳ ລວຍກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ""
ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງ Seseragikan, ມັນຈະເປັນການດີຖ້າມີຄົນພຽງແຕ່ຕ້ອງການເຂົ້າ.
"ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນຈະເພີ່ມຂື້ນແນ່ນອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າການກະ ທຳ ຂອງການຍ່າງແລະການກະ ທຳ ທີ່ເພີດເພີນໄປກັບສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຈະຖືກເປີດໃຊ້ເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ໃນນັ້ນ, ອາຄານສາທາລະນະ ທຳ ມະດາແລະວິທີທີ່ບໍລິເວນນັ້ນຄວນຈະແຕກຕ່າງກັນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ. ຮູບແບບ ໃໝ່ ແບບນີ້, ເຊິ່ງອາຄານສາທາລະນະເອງປ່ຽນແປງການໄຫລຂອງປະຊາຊົນໃນພື້ນທີ່, ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເກີດຢູ່ນີ້. "
Denenchofu Seseragikan (ພາຍໃນ) ⓒKAZNIKI
ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ແລະແນວຄິດທີ່ທ່ານສະ ເໜີ ກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ນີ້.
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບ "veranda ຂອງປ່າໄມ້".
"ລະບຽງແມ່ນພຽງເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ລະຫວ່າງປ່າໄມ້ແລະສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຊາວຍີ່ປຸ່ນເຄີຍຮູ້ວ່າພື້ນທີ່ລະດັບປານກາງແມ່ນສິ່ງທີ່ລ້ ຳ ລວຍທີ່ສຸດແລະມ່ວນຊື່ນທີ່ສຸດ. ໃນສະຕະວັດທີ 20, ພື້ນທີ່ຂອງລະບຽງຫາຍໄປຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ເຮືອນໄດ້ກາຍເປັນປ່ອງປິດ. ຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເຮືອນແລະສວນໄດ້ຫາຍໄປ. ສິ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໂດດດ່ຽວຫຼາຍແລະຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນການສູນເສຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ວັດທະນະ ທຳ ຍີ່ປຸ່ນ. "
ມັນມີຄວາມມ່ວນຊື່ນໃນການໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກພາຍໃນແລະພາຍນອກບໍ?
"ຖືກແລ້ວ. ໂຊກດີ, ຂ້ອຍໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ມີລະບຽງ, ສະນັ້ນການອ່ານປື້ມຢູ່ລະບຽງ, ຫຼີ້ນເກມຢູ່ເທິງລະບຽງ, ການສ້າງຕຶກຢູ່ເທິງລະບຽງ, ແລະອື່ນໆ ... ຂ້ອຍຄິດວ່າຖ້າພວກເຮົາສາມາດກັບຄືນມາສູ່ລະບຽງໄດ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ຮູບພາບຂອງຕົວເມືອງຍີ່ປຸ່ນຈະມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ. ໃນຄັ້ງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມສະ ເໜີ ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບບັນຫາກັບປະຫວັດສາດຂອງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ. "
ລະບຽງແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ທຳ ມະຊາດ, ສະນັ້ນມັນຈະດີຖ້າພວກເຮົາສາມາດຈັດກິດຈະ ກຳ ຕາມລະດູການ.
"ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນນັ້ນຈະອອກມາ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າປະຊາຊົນທີ່ໃຊ້ມັນຈະມີແຜນການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍກ່ວາຜູ້ອອກແບບແລະລັດຖະບານຄິດ."
Kengo Kuma ຢູ່ທີ່ "Seseragi Bunko" ໃນພື້ນທີ່ພັກຜ່ອນຊັ້ນ 1 ⓒ KAZNIKI
ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບ "ສະສົມຂອງຫລັງຄາທີ່ລວບລວມເຂົ້າໃນປ່າ".
"ອາຄານນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນຕຶກນ້ອຍໆແລະມັນມີປະລິມານຫລາຍ. ຖ້າທ່ານສະແດງອອກວ່າມັນໃຫຍ່ປານໃດ, ມັນຈະໃຫຍ່ເກີນໄປແລະຄວາມສົມດຸນກັບປ່າຈະບໍ່ດີ. ສະນັ້ນ, ຫລັງຄາຖືກແບ່ງອອກເປັນຫລາຍ ຊິ້ນສ່ວນແລະເສັ້ນດ່າງລອກອອກເປັນແຖວ. ຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບຮູບຊົງແບບນີ້. ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຮູ້ສຶກຄ້າຍຄືມັນລະລາຍໄປໃນພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບ.
ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງທີ່ຈົ່ມ庇eaves ແມ່ນ bowing ຕໍ່ປ່າໄມ້.ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ເຄົາລົບ ທຳ ມະຊາດ (ຫົວເລາະ). ""
ຫລັງຄາລອກອອກມາສ້າງປະເພດຂອງຄວາມສູງໃນພື້ນທີ່ພາຍໃນ.
"ໃນອາວະກາດພາຍໃນ, ເພດານສູງຫລືຕ່ ຳ, ຫຼືຢູ່ທາງເຂົ້າປະຕູ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າພື້ນທີ່ພາຍໃນ ກຳ ລັງຖືກເຊາະເຈື່ອນໄປທາງນອກ. ສະຖານທີ່ທີ່ຫລາກຫລາຍແບບດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຂື້ນ. ນັ້ນແມ່ນພື້ນທີ່ທີ່ມີຄວາມຍາວທັງ ໝົດ ພາຍໃນ, ທ່ານສາມາດ ສຳ ຜັດກັບພື້ນທີ່ປະເພດຕ່າງໆໄດ້.
ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບ "ຫ້ອງຮັບແຂກໃນເມືອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໄມ້ທີ່ອົບອຸ່ນ".ທ່ານເວົ້າວ່າທ່ານເວົ້າໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບໄມ້.
"ເວລານີ້, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງໃຊ້ໄມ້ທີ່ເກົ່າແກ່ໃນເນື້ອໄມ້. ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ຜູ້ໃຊ້ທຸກຄົນໃຊ້ຄືກັບຫ້ອງຮັບແຂກຂອງພວກເຂົາເອງ. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າມີຫ້ອງຮັບແຂກທີ່ງົດງາມຫຼາຍພ້ອມດ້ວຍສີຂຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນດັ່ງກ່າວ ((ຫົວເລາະ)). , ຂ້ອຍຢາກຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຜ່ອນຄາຍຂອງຫ້ອງຮັບແຂກ, ມັນຄ້າຍຄືຫ້ອງຮັບແຂກທີ່ເຈົ້າສາມາດຮູ້ສຶກຄ້ອຍຊັນຂອງມຸງໄດ້ຄືກັບວ່າບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າຕຶກສາທາລະນະທີ່ມີຮູບຊົງ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າຂ້ອຍສາມາດອ່ານປື້ມ ຄ່ອຍໆຢູ່ບ່ອນທີ່ດີ, ລົມກັບ ໝູ່ ຂອງຂ້ອຍ, ມາທີ່ນີ້ເມື່ອຂ້ອຍຮູ້ສຶກເມື່ອຍ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ແລະຮູ້ສຶກວ່າຫາຍດີຄືກັບນັ່ງຢູ່ເທິງໂຊຟາຢູ່ໃນຫ້ອງຮັບແຂກ.
ສຳ ລັບຈຸດປະສົງນັ້ນ, ວັດຖຸເກົ່າແກ່ທີ່ເກົ່າແກ່ແລະສະຫງົບງຽບກໍ່ດີ.ຫລາຍທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ເມື່ອຂ້ອຍຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ, ເຮືອນຫລັງ ໃໝ່ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເມືອງ Denenchofu.ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງເພື່ອນໆຫຼາຍໆຄົນ, ແຕ່ຫລັງຈາກທຸກໆບ້ານທີ່ເກົ່າແກ່ກວ່າເຮືອນເກົ່າແລະຫລັງຄາເຮືອນທີ່ຜ່ານມາແມ່ນມີຄວາມດຶງດູດໃຈຫລາຍ. ""
ຂ້ອຍຄິດວ່າສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຂອງນາຍຄູຂອງເຈົ້າມີຫົວຂໍ້ການຢູ່ຮ່ວມກັນກັບ ທຳ ມະຊາດ, ແຕ່ວ່າມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ໃນ ທຳ ມະຊາດຊົນນະບົດແລະ ທຳ ມະຊາດໃນເຂດຕົວເມືອງເຊັ່ນ Denenchofu ບໍ?
"ຕົວຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດວ່າບັນດາຕົວເມືອງແລະຊົນນະບົດບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນອະດີດ, ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າບັນດາຕົວເມືອງໃຫຍ່ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຊົນນະບົດ. Denenchofu ແມ່ນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນຊົນນະບົດທີ່ດີ. ຄວາມມ່ວນຂອງໂຕກຽວແມ່ນວ່າມັນຄ້າຍຄືກັບ ໝູ່ ບ້ານທີ່ມີບຸກຄະລິກລັກສະນະຕ່າງໆ. ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງເມືອງ Edo ແມ່ນດິນແດນທີ່ສັບສົນຫຼາຍ, ມັນມີພູມສັນຖານພັບທີ່ສັບສົນທີ່ເຈົ້າບໍ່ຄ່ອຍເຫັນ ເມືອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ແລະມີວັດທະນະ ທຳ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງຢູ່ຕາມສາຍພູແລະຮ່ອມພູແຫ່ງນັ້ນ. ຖ້າທ່ານຍ້າຍໄປຕາມຖະ ໜົນ ໜຶ່ງ ຫຼືສາຍພູ, ວັດທະນະ ທຳ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຢູ່ຄຽງຂ້າງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຄວາມຫຼາກຫຼາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນສະ ເໜ່ ຂອງໂຕກຽວ. ແມ່ນບັນຍາກາດຕ່າງໆໃນເຂດຊົນນະບົດນີ້ເຊັ່ນເມືອງຫລືບ້ານ. ຢູ່ Seseragikan ທ່ານສາມາດເພີດເພີນກັບເຂດຊົນນະບົດເປັນບ້ານ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າທ່ານຈະຮູ້ສຶກໄດ້. "
Ⓒ KAZNIKI
ເກີດໃນປີ 1954.ສຳ ເລັດການສ້າງພາກວິຊາສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ສາດ, ມະຫາວິທະຍາໄລໂຕກຽວ. 1990 ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ Kengo Kuma & Associates ສະຖາປະນິກແລະຫ້ອງການອອກແບບຕົວເມືອງ.ຫລັງຈາກເຮັດວຽກເປັນອາຈານສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລໂຕກຽວ, ປະຈຸບັນລາວເປັນອາຈານສອນພິເສດແລະວິທະຍານິຍົມທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລໂຕກຽວ.
ຮູ້ສຶກຕົກຕະລຶງໂດຍສະ ໜາມ ກິລາພາຍໃນ Yoyogi ຂອງ Kenzo Tange ໃນຊ່ວງເວລາຂອງງານກິລາໂອລິມປິກໂຕກຽວປີ 1964, ລາວຕັ້ງໃຈທີ່ຈະກາຍເປັນສະຖາປະນິກຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ.ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ, ລາວໄດ້ສຶກສາພາຍໃຕ້ Hiroshi Hara ແລະ Yoshichika Uchida, ແລະເມື່ອລາວເປັນນັກຮຽນຈົບ, ລາວໄດ້ຂ້າມທະເລຊາຍຊາຮາຣາໃນທະວີບອາຟຣິກາ, ສຳ ຫຼວດ ໝູ່ ບ້ານ, ແລະແນໃສ່ຄວາມງາມແລະ ອຳ ນາດຂອງ ໝູ່ ບ້ານ.ຫລັງຈາກເຮັດວຽກເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມາຢ້ຽມຢາມມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia, ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງ Kengo Kuma & Associates ໃນປີ 1990.ລາວໄດ້ອອກແບບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ໃນຫລາຍກວ່າ 20 ປະເທດ (ລາງວັນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຍີ່ປຸ່ນ, ລາງວັນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ໄມ້ຈາກປະເທດແຟງລັງ, ລາງວັນຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຫີນສາກົນຈາກອີຕາລີແລະອື່ນໆ) ແລະໄດ້ຮັບລາງວັນຕ່າງໆທັງພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ.ເພື່ອແນໃສ່ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ຜະສົມຜະສານເຂົ້າກັບສະພາບແວດລ້ອມແລະວັດທະນະ ທຳ ທ້ອງຖິ່ນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສະ ເໜີ ການອອກແບບທີ່ມີຂະ ໜາດ ມະນຸດ, ອ່ອນໂຍນແລະອ່ອນ.ນອກຈາກນັ້ນ, ຜ່ານການຄົ້ນຫາວັດສະດຸ ໃໝ່ ເພື່ອທົດແທນຄອນກີດແລະທາດເຫຼັກ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສືບຕໍ່ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ດີທີ່ສຸດຫລັງຈາກສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ.
ພະແນກໂຄສະນາແລະປະຊາ ສຳ ພັນ, ພະແນກສົ່ງເສີມວັດທະນະ ທຳ ແລະສິລະປະ, ສະມາຄົມສົ່ງເສີມວັດທະນະ ທຳ ວັດໄຕ